важное место занимало у казахов сословие биев, осуществлявших функции судебной власти в кочевых коллективах. Под словом бий, указывал Я. П. Гавердовский, разуметь должно людей красноречивых, богатых и оборотливых14. Привилегированное положение биев в Казахстане определялось прежде всего большой общественной значимостью функции правового регулирования, арбитража и посредничества и выражалось в преимущественных правах в системе имущественных отношений, в частности правом на присвоение прибавочного продукта в форме одной
десятой размера иска бийлык. Большой авторитет и политическое влияние в Казахстане в XVIII сер. XIX в. имела социальная группа батыров военных вождей. По определению Е. К. Мейендорфа, батырами казахи называли людей храбрых, справедливых и предприимчивых, во время войны это наездники5. Звание батыра никогда не было наследственным, его приобретали только личными подвигами. Принадлежность батыров к господствующему классу определялась большой ролью военно-
потестарных структур в казахском обществе в рассматриваемый исторический период, а следовательно, и той огромной властью и влиянием, которыми обладали герои вожди в эпоху военной конфронтации. К середине XIX в. в связи с относительной стабилизацией военно-политической обстановки на границах Казахстана этот институт во многом утратил свое значение и постепенно отошел на задний план. Определенное место в социальной стратификации казахского общества принадлежало категории тарханов,
лиц, наделенных за разные заслуги верховной властью, привилегиями, например, при уплате налогов и проч. Во время централизации общества, оформления государственных структур, военных столкновений 1-й пол.ХУШ в. тарханы пользовались правом приобретать те или иные престижные должностные места в системе управления кочевыми коллективами. Но в тяготах повседневных будней тарханские привилегии, как правило, забывались, а роль этой группы сводилась к минимуму