Сөз ауылда түркі тек имеет. Әуелі ауылмен ойнамалы ұтқыр алтыаяқтардан деген құрал- кочевой аяқ-басы аталған. неғұрлым в бас-басы жеке кочевой аяқ-басыға кірді, сияқты правило, өкілдер нәсілдес, ана сөзді ауыл да кочевая, из нескольких тұқымнан деген құрал- және ішіне ал- алақандай отбасы означает, басқа әке-шешенің және бала-шағалардың да ең жақын туған-туыс.
Ауыл алтыаяқтың көрінген санынан деген құралу білді. Бас-басы алтыаяқта бір отбасы(әке+ана+бала-шағалар) мекендеді. Жас ауылдар ең жақын туған-туыстың 2-3 алтыаяғынан деген құралды, бай ауылдар из сотен алтыаяқ құралу білді.
Кочевников ауылдары түпкілікті бірлікпен болып табылмады, ылғи өзінің жағдайын, санды және құрамды ауыстыра. Олар сонша ғой қозғалғыш және аумалы-төкпелі болды, неғұрлым және өмірдің өзінің кочевой бейнесі. Алтыаяқтың саны ауылда сыртқы шарттармен диктовалось. Ол от саяси жиһаз, экономикалық күйдің, ландшафттың, шөптің егісінің үшін малдың, ахуалдың, мезгілдің, судың барының және пр. факторлардың тәуелді болды.