1. Литературовед Б.Кузнецов пишет: «Произведения Достоевского полны действия, но, в сущности, это действие - эксперимент...». а) Как вы думаете, справедливы ли эти слова по отношению к роману «Преступление и наказанием? Аргументируйте свой ответ. б) Можете вы согласиться с тем, что в романе Достоевского действие носит характер эксперимента? Если да, то над кем или чем проводят эксперименты? 2. Режиссер фильма по роману «Преступление и наказание» Лев Кулиджанов говорит: «История Раскольникова -это история заблудшей души. Это развеянный миф о «сверхчеловеке», об избранных, которым все дозволено». а) Вы можете согласиться с тем, что Раскольников — «заблудшая душа»? Если да, то каковы причины такого превращения героя? б) Вы можете согласиться с тем, что история Раскольникова — «это развеянный миф о «сверхчеловеке»? 3. «Раскольников, в отличие от Наполеона, думал оправдать пролитую им кровь...» (В.Л. Кирпотин) а) С чем связано и насколько логично появление Наполеона в романе? б) Как и чем хотел оправдать Раскольников пролитую им кровь? Удается ли, на ваш взгляд, это герою? 4. Литературовед ГА. Вялый пишет: '...Родион Раскольников должен бы совершить преступление и совершил его. Он был подведен к убийству уже зараженный своей идеей, на каждом шагу встречает доказательства ее справедливости, жизнь развертывает перед ним картины, показывающие невозможность примирения со злом». а) Можете вы согласиться с тем, что Раскольников «был подведен к,убийству»? Аргументируйте свой ответ. б) Какой идеей «заражен» Раскольников? Эта идея как-то связана для героя с невозможностью «примирения со злом»? , 5. Г.Н. Поспелов утверждает, что «основная идейно-психологическая антитеза романа - рассудочные теории Раскольникова ведущие к злу, и религиозно-нравственные порывы Сони, в которых так много добра». а) Как показывает Достоевский столкновение «рассудочных теорий Раскольникова» с «религиозно-нравственными порывами Сони»? б) Кто, на ваш взгляд, выходит в этом столкновении победителем? 6. В одной из записных книжек Достоевского есть такая мысль: «Женщина... если достойна того нравственно, всем равна, равна королям». а) «Достойна» ли, на ваш взгляд, нравственно Соня Мармеладова? Если да, то в чем достоинство ее нравственного поведения? б) Могли бы вы утверждать, что Соня «равна королям»? 7. «Если трагедия Раскольникова - лишь трагедия совести, то как понять, что он, дважды убивший, грозится вновь обрушить топор на человеческую голову... И еще хуже...» (В.Л. Кирпотин). а) На чью голову грозится Раскольников «обрушить топор» уже после совершения преступления? Чем это вызвано? б) На что еще был готов Раскольников? в) В самом деле, «как понять» такую «трагедию совести» героя Достоевского? 8. Исследователь В.И. Кулешов считает, что в рассказе о следователе Достоевским изображена «отечески попечительная забота Порфирия Петровича о Раскольникове... Автор романа наделяет Порфирия Петровича некоторыми добрыми чертами...». а) Присутствует ли в разговорах Порфирия Петровича с Раскольниковым «отечески попечительная забота»? Обоснуйте свой ответ. б) Можете вы согласиться с тем, что в образе Порфирия Петровича есть добрые черты? 9. Литературовед У.Гуральник пишет: «... не только личные боли и невзгоды терзают задавленного бедностью студента и не только нужда и страдание сестры и матери - его мучает нужда всеобщая, горе вселенское. Побуждения героя, таким образом, высоконравственные». а) Можете вы согласиться с тем, что Раскольникова терзают «не только личные боли и невзгоды»? Обоснуйте свой ответ. б) Есть ли, на ваш взгляд, основания называть мотивы, побуждения героя к совершению убийства «высоконравственными»? Почему? 10. В записной книжке Достоевского есть такая мысль: «Кто очень уж жалеет злодея (вора, убийцу) и проч., тот весьма часто не способен жалеть жертву его». а) Жалеет ли сам Достоевский своего Раскольникова? Как вы думаете, автору жалко старуху процентщицу?