На примере плаща автор показывает, что мы очень часто храним и бережно относимся к вещам, которые оказываются бесполезными на деле. Ведь плащ непромокаемый - и автор считал его таковым, и гордо считал себя обладателем сокровища, а на деле плащ не оправдал ожиданий, и оказался вещью совершенно бесполезной, т.к. не защищал от дождя - не выполнял функцию, которую должен был выполнять. То же самое с людьми, мы иногда гордимся теми или иными людьми просто так, за то, что они просто есть, а эти самые люди не способны на поступки, и на самом деле не такие, какими мы их считаем. Так кто в этом виноват? Люди, вещи, или мы сами, которые приписали людям или вещам то или иное свойство, а это не так.