БЕЛГОРОДСКАЯ ОБЛАСТЬ
Во времена, когда Белгородчина еще не принадлежала Русскому государству и именовалась «Польская украина», т.е. – степная, дикая, непаханая окраина, здесь проживали различные племена разного происхождения, в том числе и народ, который назывался Севера или просто Севрюки. Это был мужественный народ, которому постоянно приходилось жить во враждебном окружении. Ведь эти земли находились на пути набегов Крымских татар, которые часто ходили грабить Русь через эти места.
До того, как в Поле стали периодически высылаться московские войска, именно на севрюков была возложена обязанность охраны рубежей Северской земли.
Севрюков часто называют казаками. Причина тому отчасти тюркские (татарские) корни, проживание в лесостепном пограничье и практически такие же, как и у казаков, особенности службы и образ жизни в подобных казачьим юртам угодьях, с теми же промыслами, автономностью, самоуправлением, и этнической близостью к казачьим сообществам Дона и Запорожья.
Но были и меж казаков свои различия. Те из них, что несли службу в городах Порубежья, именовались по городам. Ну а вольные казаки, жившие по рекам, по ним и именовались. Например, жившие на Осколе, именовались оскольскими казаками, а на Северском Донце донецкими.
В целом, по мнению некоторых исследователей, оскольское и донецкое казачества представляли собой ватаги южнорусского вольного казачества Северской земли, отчасти ведущего своё происхождение от древних «северян» и их потомков севрюков, при этом они являлись отдельными ветвями казачества как такового.
Казаки — категория служилых людей города Старый Оскол, выполняющих довольно широкий спектр государевой службы: станичная, сторожевая, посольская, караульная, передачи срочных сообщений, сопровождение важных грузов и другое. Этот разряд наиболее пестрый по своему составу и положению. В современном городе Старый Оскол они составляли две группы – городовые и беломестные. Наименование городовых казаков произошло, прежде всего, оттого, что в их отряды поступали вольные люди, вообще, издавна осваивающие край. В обиходном языке их называли бортниками, в Путивле севрюгами, но чаще казаками. Занимались они промыслами и охотой и оседали на изученных знакомых местах.