Папы Римские и франкское государство
Развитие
раннехристианской церкви в
епископальную церковь
иерархического характера
создало возможность
образования центральной,
возвышающийся над остальными
епископами власти,
формирования папства. Однако
для реализации этой внутренне
присущей церкви тенденции ,
обеспечения верховной власти
одного епископа требовалось
изменить отношения между
церковью и государственной
властью. Папская верховная
власть внутри церкви могла быть
сформирована лишь под
внешним воздействием , по
образцу и при содействии
централизованной римской
рабовладельческой
государственной власти следует
считать заявление, принятое в
Никомедии 30 апреля 311 года, в
котором Галерий ( 305 - 311 ), август
( император ) восточной половины
империи, от имени двух своих
соправителей отменил приказы,
предусматривающие
преследование христиан,
объясняется не религиозными, а
политическими причинами.
Император был вынужден
признать, что преследования не
достигли своих целей. Так как
среди христиан " довольно многие
придерживаются своих решений ...
то мы полагаем , что в отношении
их следует проявить готовность прощению, чтобы они фактически
становились христианами и могли
объединяться в общины ", -
говориться в заявлении. Таким образом , высшая политическая власть поняла, что для
прекращения сопротивления
христиан вместо преследования более целесообразно проявить
веротерпимость . "... отменяются
все постановления , которые
содержались в наших рескриптах,
ранее направленных к нашим
подданным по делам христиан и
оказавшихся полностью
неблагодатными ... ныне все это утрачивает свою силу , и любой ,
кто желает следовать правилам
религии христиан, отныне может
свободно и беспрепятственно,
без утеснений и беспокойства
исповедовать эту религию ... Этим
же христианам мы предоставили
право свободного и
безусловного отправления
религиозных обрядов ...
Подобным же образом мы
разрешаем и другим
пользоваться ради спокойствия
нашего времени правом
открытого и свободного
отправления религиозных
обрядов, чтобы каждый имел
возможность свободно избрать и
почитать, ему что угодно ".
Император Константин ради политического спокойствия и
единства общества , империи
выразил своё положительное
отношение к веротерпимости , к
полному равноправию между
отдельными религиями и
вероисповеданиями.