В основе средневековых представлений о человеке лежали религиозные (теоцентристские)
в своей сути установки о том, что Бог - начало всего сущего. Он создал
мир, человека, определил нормы человеческого поведения. Однако первые
люди (Адам и Ева) согрешили перед Богом, нарушили его запрет, захотели
стать наравне с ним и самим определять, что есть добро и зло. В этом
заключается первородный грех человечества, который частично искупил
Христос, но который должен искупаться и каждым человеком через раскаяние
и богоугодное поведение. Вследствие этого жизнь воспринимается
средневековым сознанием как путь искупления, средство восстановления
утраченной гармонии с Богом. Идеалом человека выступает монах-аскет,
презревший все земное и полностью посвятивший себя служению Богу.