Он считал, что от человека не зависит, принять дар или противится ему, так как это происходит помимо его воли. Он сделала вывод, что раз одни принимают веру и обретают её всей душой, а другие оказываются не имеющими веры, то из того следует, что одни люди предопределены Богом к погибели, а другие спасению!