Образи, які звуться «вічними» у літературі, представляють собою такі
образи, які стали втіленням певних загальнолюдських рис, стали називними
для певного типу людей, явищ. Наприклад, Дон Кіхот став втіленням
безкорисливої любові до справедливості, Обломов – символом лінощів, а
Плюшкін – уособленням скупості, скнарості. «Вічні образи» - велике надбання людської культури, класичної літератури.
Образ Прометея, створений
в трагедії давньогрецького драматурга Есхіла «Прометей закутий», також є
«вічним» для світової художньої культури. Він – втілення героїчної
самопожертви заради інших, героїчного, безкорисливого служіння людям.
Також образ Прометея є втіленням залізної волі, міцного духу,
нескореності. Титан Прометей таким чином став символом одвічних прагнень
та ідеалів людства. Він – сильний герой, який робить свідомий вибір –
бути альтруїстом, допомагати іншим, та йде своїм шляхом до кінця.
Вказані риси характеру Прометея є змістом поняття «Прометеїзм», яке
виникло від імені титана.
Образ Прометея надихає людей бути
мужніми, незламними, с честю та гідністю переносити труднощі та тортури,
не піддаватися на спроби супротивників улестити, підкупити або
залякати. Образ Прометея вчить цілеспрямовано діяти на благо інших
людей, усього людства.
Вічний образ Прометея здавна
надихає письменників, поетів, художників та інших митців. До образу
Прометея у своїй творчості звертались Гете та Байрон, а з українських
митців - Тарас Шевченко в поемі «Кавказ», Максим Рильский та Андрій
Малишко в своїх поезіях. А Леся Українка присвятила Прометеєві такі
рядки:
«Ти, Прометею, спадок нам покинув,
Великий, незабутній. Тая іскра,
Що ти здобув для нас від заздрих Олімпійців,
Я чую пал її в своїй душі…»