- Скажи мне, пчелы, чего ты такая дура? Знаешь
ли ты, что плоды твоего труда не столько тебе самой, как людям полезны,
а тебе часто и вредят, принося вместо награды смерть; однако, не перестаешь по глупости своей собирать мед. Много у вас голов, но все безмозглые. Видно, что вы без ума влюблены в мед.
- Ты почтенный дурак, господин советник, - ответила Бджола.- Мед любит есть и медведь, а Шершень тоже не против этого. И мы могли бы по-воровски добывать, как иногда ваша братия и делает, если бы мы только есть любили. Но нам несравненно больше радость собирать мед, чем его потреблять. К сему мы рожден ные и будем такие, пока не умрем. А без сего жить, даже купаясь у меда, для нас самая свирепая мука.
Сила: Шершень - это образ людей, которые живут воровством чужого и родившиеся на то только, чтобы есть, пить и так далее. А пчела - это символ мудрого человека, который во врожденном деле трудится. Многие шершней без толку говорят: зачем этот, к примеру, студент учился, а ничего не имеет? Зачем,
мол, учиться, когда будете достатка? .. Говорят это несмотря на слова
Сирах * «Веселье сердца - жизнь для человека» - и не понимают, что
врожденное дело для нее сладкая радость. Посмотрите на жизнь блаженной натуры и научитесь. Спросите вашего пса, когда он веселый? - Тогда, - ответит вам, - когда охочусь зайця.- Когда заяц вкуснее? - Тогда, - ответит охотник, - когда хорошо за ним охочусь.
Посмотрите на кота, сидящего перед вами, когда он куражниший? Тогда, когда всю ночь бродит или сидит у норы, хотя, поймав и не ест мыши. Запри в изобилии пчелу, не умрет с тоски, в то время, когда ей летать по квитоносних лугах? Что хуже, чем купаться в изобилии и смертельно караться без врожденного дела? Нет ничего хуже муки, как болеть мыслями, а болеют мысли, лишаясь прирожденного дела. И нет большей радости, чем жить по призванию. Сладкая
здесь труд телесная, терпение тела и сама смерть его тогда, потому что
душа, обладательница человека, радуется врожденным делом. Или так жить, или умрешь. Старый Катон * чем мудрый и счастливый? Недостатке, а не образом тем, что идет по натуре, как видно из Цицероновых * книги «О старости» ...
Но раскусить надо, что это значит - жить по натуре. Об этом сказал древний Эпикур следующее: «Благодарность блаженной
натуре за то, что нужно сделала нетрудным, а трудное ненужным».
* Сирах - здесь ссылки на библейскую "Книгу мудрости Иисуса - сына Сирах"