Дзяўчынка Прадслава нарадзілася ў сям'і Георгія , малодшага з Усяслававіча , прыкладна ў тым жа годзе , калі пайшоў з жыцця яе знакаміты дзед , або парай гадоў пазней. Дакладная дата нараджэння не зафіксаваная ў летапісах. Грунтуючыся на ўскосных дадзеных , даследчыкі мяркуюць , што гэта адбылося з 1101 па 1104 . Сучаснікам Прадслава вядомая як прападобная Ефрасіння Полацкая. Ці шмат мы ведаем пра яе жыццёвым шляху ?
У цяперашнім меркантыльным свеце ўсеагульную ўвагу прыцягваюць таямніцы і загадкі , звязаныя з міграцыяй матэрыяльных каштоўнасцяў . Напэўна , шмат каму Ефрасіння Полацкая вядомая як стваральніца што носіць яе імя славутага Крыжа , разам з бурштынавай пакоя які ўвайшоў у дзесятку самых каштоўных твораў мастацтва , якія зніклі ў гады Вялікай Айчыннай вайны .
Месцазнаходжанне Крыжа Ефрасінні Полацкай зараз невядома. Ёсць толькі здагадкі . Па адной версіі Крыж закапаны дзесьці на тэрыторыі Беларусі , па іншай - схаваны ў сховішча еўрапейскага банка , па трэцяй - асеў у таямніцай калекцыі заакіянскага магната .
Крыж - не адзінае дзеянне Ефрасінні , за якое інакіня і асветніца першай сярод жанчын была кананізавана ў ліку прападобных . Вялебныя у праваслаўі - падобныя Хрысту , свецкія і святары , якія прысвяцілі сваё жыццё служэнню людзям і ўмацаванню веры.
У пачатку мінулага тысячагоддзя дзяцінства на Русі было коратка . Незвычайнае паводзіны Прадславы рабіла яго яшчэ карацей. Традыцыйным дзіцячым гульням і забавам дзяўчынка аддавала перавагу багатую княжацкую бібліятэку. Збожжа ведаў , схаваныя пад скуранымі вокладкамі тоўстых фаліянтаў , трапілі на добрую глебу .
Да дванаццаці гадоў - ўзросту нявест тых гадоў - Прадслава ўжо ясна ўяўляла, чым зоймецца ў сваім жыцці . На Русі ў той час жанчыне , нават самага высокага паходжання , быў наканаваны выключна ролю спадарожніцы мужчыны , жонкі і маці. Але князёўну , выхаванага на прыкладах з твораў старажытных аўтараў , не задавальняла падобная доля . Напярэдадні дынастычнага шлюбу , ўгатаванага дачкі бацькамі , нявеста нечакана знікла , перапалохала ўвесь княскі двор .
Больш Прадславу ніхто не сустракаў. Затое праз кароткі час сям'я пазнаёмілася з маладой манашкі пад новым імем - Ефрасіння , атрыманых разам з манаскі пострыг . На пострыг Прадславу блаславіла ўдава яе дзядзькі , ігумення Рамана . Сваё рашэнне Ефрасіння патлумачыла бацьку тым, што не жадае знікнуць з памяці нашчадкаў , як зніклі многія высакародныя кіраўнікі , але хоча праславіцца на ніве служэння Госпаду .
Доўгія пяць гадоў правяла юная пустэльніца у келлі - галубцы , грабніцы -пахавальні , выдзеўбаныя ў сцяне Сафійскага сабора , узведзенага ў Полацку яе дзедам Усяславам . Пазбаўлення згладжвалі старанныя малітвы і кнігі. Ефрасіння бесперапынна чытала, перакладала і перапісвала кнігі , якія пасля дарыла прагнуць асветы .
Для працы не патрабавалася ніякага адмысловага абсталявання. Сёння мы прывыклі чытаць і пісаць за сталом , але ў пачатку XII стагоддзя лічылася, што пісцу досыць зэдліка . Рукапіс размяшчалася не на стале , а на далоні рукі , упартай локцем у каленаПасля пяці гадоў руплівага працы манашкі мала хто з навакольных мог параўнацца з ёй па адукаванасці і Познані. Першы падзвіжніцкую вопыт Ефрасінні завяршыўся благаслаўленнем Полацкага біскупа Ільлі на стварэнне жаночай мясціны ў Сяльцы , у той час - за дзве вярсты ад сталіцы княства