1)Помо́ры — небольшая по численности группа старожильческого русского и карельского населения на Белом море; субэтнос русского и карельского народов на беломорском Севере России.
2)Рыболовство, мореходство, охота на морского зверя.
3)ловля рыбы и морского зверя, солеварение, судостроение, мореплавание, торговля.
4)население, проживающее в населённых пунктах по берегам Белого моря и в низовьях Северной Двины, Онеги, Мезени.
5) На постройку изб, церквей отбирали крупные смолистые сосны. Их рубили в морозы топором и никогда не пилили, так как у спиленного дерева поры легко впитывают влагу, и бревно быстро загнивает, а у срубленной сосны поры запечатаны смолой на века. Срубленные стволы всегда тесали, очищая от сучьев и коры, высушивали. Рубили избу без гвоздей в «обло», то есть с торчащими, наложенными друг на друга концами бревен по углам строения. Эти концы бревен еще «обтяпывали» топором, чтобы закрыть поры наверняка. В «лапу», то есть без выступания концов бревен рубили реже.
С большим мастерством плотники делали пазы, врубки, потайные зубья, подгоняли бревна одно к другому так, что между ними невозможно было просунуть клинок ножа. Затем стыки бревен еще мшили – затыкали мхом. Сруб традиционно укладывали на фундамент из гранитных валунов. Конек, т.е. верхний стык двух скатов кровли прикрывался выдолбленным бревном, который назывался охлупень, или шелом. Под одной кровлей с жилым помещением была и хозяйственная часть дома, тоже, как правило, двухэтажная, поставленная к жилой части дома «коробом» (является продолжением жилой части) или «глаголем» (смешена в сторону по отношению к жилой части дома).
6)Национальная поморская одежда во многом схожа, либо полностью идентична одежде народов коми (зырян) и ненцев (самоядь) . Функциональные и эстетические особенности одежды северных соседей продиктованы климатическими предпосылками и схожестью культураборигенных фино-угорских народов Севера. Основными материалами для ее изготовления являлись шкуры пушногои морского зверя, домашнего скота и шерсть домашних животных. Сами условия жизни и труда поморов предъявляли к одежде и обуви требования об их повышенной прочности, «непродуваемости» и «непромокаемости» . Лучше всего о себе расскажут сами вещи. Вот основные из них:
Бахилы -мужская рабочая и промысловая обувь из кожи. Это мягкие кожаные сапоги с длинными (до колена или бедра) голенищами. Шились на прямую колодку, т. е. без различения правого и левого сапога. Мягкая кожаная подошва сшивалась с сапогом дратвой, после чего сапог выворачивался. Если бахилы достигали бедра, голенище закреплялось на ноге с помощью ремешков, а край бахила привязывался к поясу;
Малица – верхняя мужская и женская одежда из меха оленя или шкур молодых тюленей. Изготавливалась мехом внутрь;
Совик – верхняя одежда из оленьего меха с круглым капюшоном, скроенная мехом наружу. В морозы совик одевался поверх малицы.
Чулки – поголенки с двойной пяткой и подошвой;
Бузурунка – рубаха, плотно связанная из толстой шерсти, удлиненная, закрывающая поясницу, ворот «под горлышко» , рукав длинный «на запястьице» , то есть на манжете. Одноцветная или с узором из коричневой шерсти;
Безрукавка – из шкуры нерпы, мехом наружу, подкладка тканевая. Застежка спереди, от горла донизу, пуговицы деревянные или костяные, те и другие своедельные, петли шнуровые. Не промокает – «Дождь по ей слезами катится» ;
«Оболочка» на голову – шапка, обычно меховая, но бывает и кожаная с мехом, и суконная на меху с меховой оторочкой вокруг лица до бороды;
Скуфейка – зимняя шапка из сукна, стеганая. Обычно носят ребята;
Струсни – кожаная обувь, напоминающая современные тапочки. Шились из цельного куска кожи без отдельной подошвы. К ноге подвязывались ремешком. Летняя обувь на тканевой подкладке и без нее;
Шапка – оплеуха – двусторонняя меховая пыжиковая шапка с длинными ушами.
7)ладья, коч, струг, плоты.