Изо дня в день - тяжелый физический труд: во-первых, каменные орудия (металла пока не знали), к-е вначале надо было сделать (обточить, обколоть), потом ими строить жилище, с их помощью охотиться, разделывать добычу, шить одежду. (Кстати сказать, каменные орудия были не менее острые, чем металлические!). Еще надо было добывать огонь. Жили пока еще не оседло (перестали кочевать только во время так называемой "неолитической революции"). Несмотря на тяжелые условия жизни, большое место уделялось религии: даже до эпохи верхнего палеолита (пещеры с ритуальными рисунками) большое внимание - к захоронениям. Покойного закапывали в неглубокую могилу, так, что он был скорее присыпан землей, чем основательно зарыт (т.е. это делалось не ради гигиены, а имело особый смысл, к-й проявиться еще позднее - в представлении о Матери-Земле, в к-ю уходят умершие, чтобы затем возродиться), покойного клали в позе имбриона, на бок, положив одну руку под голову (известное Мустьерское захоронение). Кроме того, рядом с ним клали разный инвентарь, например: кремнь, предварительно разбитые глиняные сосуды, иногда рядом с головой клали спец. сделанную фигурку человека, на самом покойном могли быть многочисленные украшения, тщательно сшитая одежда. Все эти церемонии отнимали много времени и сил, но, тем не менее, первобытный человек шел на это. Рядом с захоронениями пока не жили - уходили дальше от этого места. Были единичные случаи людоедства (тоже, по всей видимости, ритуального), хотя, в основном, ритуальной жертвой становились животные, пойманные на охоте. Да, насчет искусства. Один историк заметил, что там, где условия жизни првобыт. народов были лучше - там произведения искусства стали появляться раньше. А вообще пещеры с ритуальной живописью появляются в верхнем палеолите.