Около 400 лет потомки Иакова оставались в Египте. За такое время, народ размножился и превратился в Израильский народ.В Египте они были рабами, египтяне всячески их притесняли, и не хотели, чтобы Израильский народ разрастался. Был выдан указ, всех младенцев мужского пола при рождении истреблять.У Амрама и Иохаведы, из колена Левия, родился ребенок, мужского пола, мать, не хотела смерти младенца, решила его спасти. Положила в корзину и оставила на берегу Нила. Младенца нашла египетская принцесса. И поскольку она не имела детей, она усыновила его и назвали Моисеем (Моше) — взятый из воды.Моисей получил должное воспитание и образование в Египте. Его очень беспокоило положение еврейского народа в этой стране. Однажды он был свидетелем, как надсмотрщик избивал израильтянина, Моисей не выдержал, и в гневе убил надсмотрщика. Читая как-то раз Ветхий Завет, нашел одно любопытное несоответствие между доминирующим в обществе толкованием одного фрагмента и тем, что там действительно написано.Речь идет обо всем известном эпизоде с водительством евреев по пустыне в течение 40-ка лет. Почему-то сложилось мнение, что это сделано для того, чтобы умерли люди, которые были в Египте рабами. Видимо, быть носителями рабской модели поведения это плохо (то ли с точки зрения Моисея, то ли, а этот вывод здесь неминуем, самого Господа Бога).Не знаю, как в других странах, но у нас эта мысль обрела популярность. Эту идею густо замешали в одном котле с мыслями о том, что, у нас «отсутствует гражданское общество», как проклятье - «плохое государство» и нужно «выдавливать раба по капле». Мол, вот, как умные люди народ учили. Поэтому у них все хорошо «по жизни». А у нас – Расея и есть Расея, что с нее взять. У кого-то дамы и господа, а у нас – мужики, да бабы.Красивая и влиятельная идеологемма, ничего не скажешь. Да и опора есть в религии. Казалось бы… Или все-таки нет?