Чацкий и Молчалин живут в
одном городе, в одной стране,
они одного возраста и вроде
должны быть во многом похожи
(все-таки место проживания и
общество влияют на человека).
Но это не так. Эти два героя так
же различны, как, например,
огонь и вода. Чацкий «умен,
правдив, красноречив».
Молчалин же - полная его
противоположность. Он лицемер
и подхалим. В фамусовском
обществе нет людей, к которым
он бы ни подлизывался.
Молчалин сделает все для того,
чтобы заслужить хорошую
репутацию. Чацкий хорошо и
кратко характеризует этого героя:
Что я, Молчалина глупее? Где он,
кстати? Еще ли не сломил
безмолвия печати?
За самого Молчалина говорит его
фамилия:
А впрочем, он дойдет до степеней
известных, Ведь нынче любят
бессловесных.
Молчалин любит во всем
«умеренность и аккуратность».
Он очень покладист не только с
окружением Фамусова, но и с
самой Софьей.
Чацкий выступает за гласность, а
не за безмолвие. Он отказывается
вторить мнению старого
поколения. Чацкий выступает как
представитель будущей России.
Молчалин - всего лишь один из
представителей фамусовского
общества. Его заповеди: «во-
первых, угождать всем людям
без изъятья» и «в мои лета не
должно сметь свои суждения
иметь».
Чацкий влюблен в Софью, но, к
сожалению, прошлого не
вернешь. Но Чацкий, в отличие
от Молчалина, любит
бескорыстно и искренне.
Отношение к делам и к службе у
двух героев тоже различно.
Чацкий требует не смешивать
«веселье или дурачество с
делом». Он никогда не станет
преклоняться перед людьми
старого порядка: «Служить бы
рад - прислуживаться тошно».
Молчалин, следуя своим
неизменным традициям,
преклоняется перед старшими,
что бы они ни утверждали.
Конечно, тут не обойтись без
подхалимства. У него нет своих
мыслей ни в делах, ни в
обществе, ни в любви. Он
призван подчиняться другим.
Чацкий считает так: Чины людьми
даются; А люди могут
обмануться.
Чацкий считает, что и на службе
он занимает незаслуженное
место.
Но сколько бы в этих двух людях
ни было недостатков и
достоинств, чацкие и молчалины
никогда не переведутся в
обществе. Есть люди, имеющие
свое мнение, но, к сожалению,
есть и люди, всю жизнь
подчиняющиеся другим.