1)кветки- симвал шчасливага жыцця
крыж- симвал пакут, забвення и надзей
сякера- симвал пабудовы
2)Змест п’есы не толькі ў паказе дадзенага трагічнага выпадку ці
вынішчэння ўсяго сямейнага «гнязда» ў выніку наступу капіталістычнага
ладу, а выяўленне шляхоў самазахавання сям’і, шырэй — нацыі, чалавечага
калектыву ўвогуле. Янка Купала, які перажыў ужо крывавыя падзеі
рэвалюцыі 1905—1907 гадоў і жорсткай паслярэвалюцыйнай рэакцыі, добра
ўсведамляў прычыны і вынікі ўсіх форм барацьбы за заха-ванне людзьмі
сваіх «гнёздаў». Пісьменнік прадчуваў наступ новых падобных, а можа
нават больш страшных катаклізмаў ХХ стагоддзя, якія неўзабаве і пачаліся
(у 1914 г. — Першая сусветная вайна, рэвалюцыя 1917 г., грамадзянская
вайна 1918—1921 гг. і інш.). І ён як мастак-гуманіст за канкрэтным
прыватным выпадкам «убачыў усю Беларусь у вобразе аграмаднага
раскіданага гнязда, забранага краю, дзе ўладарыла чужая воля» (С.
Лаўшук). Сям’я Зяблікаў пад пяром пісьменніка стала своеасаблівым
сімвалам усяго беларускага народа. Што можна (менавіта можна, а не
трэба) рабіць, каб захаваць і ўласнае «гняздо», і ўвесь родны край —
гэтай думкай жыў Янка Купала ў пачатку ХХ стагоддзя.