Казимир Лыщинский стал одним из первых деятелей литературы Речи Посполитой, который придерживался атеистических взглядов. Так как в то сохранялось (хоть и довольно ослабевшее) влияние церкви, мысли против её уставов и общих религиозных обычаев воспринимались как богохульство и не имели право на существование. Такие книги обычно сжигали, а авторов карали костром инквизиции, чего и не обошел Лыщинский.
Джордано Бруно, итальянский ученый, также пытался объяснить окружающий мир не религиозными текстами, а поддержкой теории Коперника, который утверждал существование космоса и таким образом отрицал существование Бога. Его также сожгли на костре за богохульство, так что сравнение Лыщинского с Бруно вполне оправданы.