Царскую власть крестьяне понимали как данную Богом. Даже само слово ”царь”, полагали они, создано Богом. Ведь и в церковных текстах Бог часто именуется царем: „Царь Небесный“, „Царь Нетленный“. Один - на небе, другой - на земле. Уже само миропомазание во время церемонии поставления на царство уподобняло царя Христу (греч. „христос“ - буквально „помазанник“), а потому и царя могли называть „христом“.