«Знать все обычаи и привычки двора для человека вновь приехавшаго, а не воспитаннаго при дворе, было целой наукой. Этикет должен был служить для короля защитой от всякой фамильярности и непочтения окружающих. Являясь продуктом переживаемой эпохи, эти обычаи постепенно менялись и совсем исчезали, но все же их было еще очень много.
Например, кланялись пустой парадной царской постели еще только старые придворные в роде герцога де Пентьевр, принца Субиз и маршала де Бирон, но остальные помоложе, все еще попрежнему стоя на пути короля, постепенно отступали, подвигаясь к стене и, еще стоя у стены, перебирали ногами, расчитывая, что король обратит на них внимание и заговорит с ними. Обратиться со словами к королю по собственной инициативе имели право только самые близкие люди, и то обращение было всегда в третьем лице, напр.: «Удачна ли была охота короля?», или «У короля нет более насморка?» Свободней других разговаривал с королем маршал Дюрас, даже свободней тех, которые воспитывались с королем вместе.