Киевское-
1.К середине XII века Киевское княжество занимало значительные пространства по обоим берегам Днепра, гранича с Полоцкой землёй на северо-западе, с Черниговской — на северо-востоке, Польшей на западе, Галицким княжеством — на юго-западе и половецкой степью на юго-востоке.
2.Рюрик-Олег Вещий-Игорь-Ольга-Святослав Игоревич-,Ярополк Святославович-Владимир Святославович-Святополк Владимирович-Ярослав Мудрый-Изяслав первый-Святополк-Владимир Мономах-Мстислав.
3.Киевское княжество боролось с кочевниками,Галицким,Волынским,Туровским ,Смоленским,Черниговским,Северским,Переяславским.
Временем политического и культурного расцвета Киевской Руси принято считать годы правления Ярослава Мудрого (1019-1054). Киев времен Ярослава превратился в один из крупнейших городских центров всего христианского мира. В городе было 400 церквей (в том числе и Собор Святой Софии, воздвигнутый в честь победы Ярослава над печенегами в 1036 г.), въезд в Киев украшали золотые ворота, имелось восемь рынков. Для укрепления могущества Руси Ярослав (без разрешения на то Константинополя) своей властью назначил главу церкви. Первым русским митрополитом стал Иларион Берестов.
Ярослав уделял большое внимание просвещению. В Киеве и Новгороде открылись училища для священнослужителей, было положено начало русскому летописанию. Первый летописный свод, относящийся к концу 11-го в., дошел до современников в составе Новгородской летописи. Сподвижник Ярослава - митрополит Иларион создал памятник русского богословия, философии и истории - «Слово о законе и благодати».
Успехами просвещения этого периода Русь обязана личным достоинствам князя Ярослава. Будучи убежденным христианином и просвещенным человеком, он собрал в Киеве переводчиков и книгописцев и начал издательство греческих книг, привезенных на Русь из Византии.
Черниговское
Бо́льшая часть Черниговского княжества располагалась на левом берегу Днепра в бассейне рек Десна и Сейм.
Олег Святославич
Воевали с половцами
Свято Преображенский и Троицкий соборы.
СМОЛЕНСКОЕ
потомки Мстислава Великого
против половцев,других врагов.
Для укрепления господства светских и церковных феодалов над массой сельского и городского посадского населения Смоленские князья учреждают в Смоленске самостоятельную епископскую кафедру. Развертывается усиленное строительство каменных храмов.
Из них до наших дней сохранилось три. Это церковь Петра и Павла (1146 г.), церковь Иоанна Богослова (1173 г.) и церковь Михаила Архангела (Свирская, 1194 г.).