Причина крайней терпимости Диоклетиана к христианам, граничащей с покровительством, при том что его решение о гонениях было принято не спонтанно, а явилось плодом продуманной политики, заключалась, вероятно, в том, что, не разделяя верований христиан, он по-человечески испытывал к ним сочувствие и расположение.
Христианство являлось притом полным отрицанием всего языческого строя: религии, государства, быта, нравов, общественной и семейной жизни. ... Он запретил рабам доносить на господ и, вообще, боролся с доносами, в том числе и на христиан.
