Ф.Бэкон
считал, что разработал метод научных открытий, в основе которого - постепенное
движение от частностей ко все большим обобщениям. Он был уверен, что разработал
метод открытия нового научного знания, которым может овладеть каждый. В основе
этого метода открытия - индуктивное обобщение данных опыта. Бэкон писал:
"Наш же путь открытия таков, что он немногое оставляет остроте и силе
дарования, но почти уравнивает их. Подобно тому, как для проведения прямой
линии или описания совершенного круга много значат твердость, умелость и
испытанность руки, если действовать только рукой, - мало или совсем ничего не
значат, если пользоваться циркулем или линейкой. Так обстоит и с нашим
методом".
Бэкон
построил довольно изощренную схему индуктивного метода, в которой учитываются
случаи не только наличия изучаемого свойства, но и его различных степеней, а
также отсутствия этого свойства в ситуациях, когда его проявление ожидалось.
Декарт
считал, что метод получения нового знания опирается на интуицию и дедукцию.
"Эти
два пути, - писал он, - являются самыми верными путями к знанию, и ум не должен
допускать их больше - все другие надо отвергать как подозрительные и ведущие к
заблуждению".
Декарт
сформулировал 4 универсальные правила для руководства ума в поисках нового
знания:
"Первое
- никогда не принимать за истинное ничего, что я не признал бы таким с
очевидностью, то есть тщательно избегать поспешности и предубеждения включать в
свои суждения только то, что представляется моему уму столь ясно и отчетливо,
что никоим образом не сможет дать повод к сомнению.
Второе
- делить каждую из рассматриваемых мною трудностей на столько частей, сколько
потребуется, чтобы лучше их разрешить.
Третье
- располагать свои мысли в определенном порядке, начиная с предметов простейших
и легко познаваемых, и восходить мало-помалу, как по ступеням, до познания
наиболее сложных, допуская существование порядка даже среди тех, которые в
естественном ходе вещей не предшествуют друг другу.
И
последнее - делать всюду перечни настолько полные и обзоры столь
всеохватывающие, чтобы быть уверенным, что ничего не пропущено". существует.