Арабская мифология— совокупность мифологических воззрений, верований и культов жителей домусульманской Аравии.
Арабская мифология была распространена примерно в I тыс. до н. э. — нач. VII века н. э. и исчезла с приходом ислама. Однако некоторые мифические существа из верований древних арабов, такие как джинны и ифриты, перекочевали и в мусульманское вероучение, сохранившись в нём и поныне.
Мифологические представления жителей домусульманской Аравии были неоднородны. Кроме того, в государствах (Саба, Маин) и оазисах они были развиты лучше, чем у кочевых племён пустыни. Арабские племена, населявшие север Аравии, вступали в контакты с оседлыми жителями Сирии и Палестины, перенимали их язык и культуру. Из-за этого их верования смешивались с западносемитской мифологией.
Божествами считались и небесные светила. Луна была божеством мужского пола, Солнце – женского, а звезды вперемежку. Важную роль в арабской мифологии играла также Венера. Солнце представало в качестве грозного и опасного божества. У всех племён было своё верховное божество — создатель мира и повелитель неба. Также ему часто приписывалась функция подателя дождя. Важной особенностью верховных божеств в арабской мифологии было то, что их имена зачастую считались запретными и заменялись прозвищем. Со временем такое прозвище могло стать настоящим именем божества.
Другой особенностью древнеарабской мифологии было слияние разных божеств, которое происходило при переселениях или объединениях племён. Для почитания богов отводилась специальная территория, которая называлась бетэль. Бетэль считался одновременно и жилищем, и воплощением божества, которому он был посвящён. Физически он представлял из себя конический или пирамидальный камень, либо скалу или дерево. Обычно эти камни были созданы ветровой эрозией в степи и имели весьма замысловатый вид.
Иногда вокруг такого святилища возводилось специальное здание кубической формы — кааба. Например, бетэль бога Хубала располагался в Мекке, богом-покровителем которой он являлся. Вокруг этого бетэля находились идолы других арабских божеств. Сейчас на его месте стоит Кааба, главная святыня мусульман.
Древние арабы были язычниками. Но вера не занимала в их жизни слишком много места: при кочевой жизни, когда главное – выжить, было порой не до этого… Появились и первые аскеты, так же соблюдающие ритуальную чистоту и отвергающие мелких богов. Мелкие боги не выдерживали конкуренции со стороны развитых в соседних землях монотеистических религий